Warum ich Buhari/Osinbajo bei der Wahl unterstütze

Einführung:

Um das großartige Zitat mit anderen Worten auszudrücken: „Plato ist mein Freund – Aristoteles ist mein Freund – aber mein bester Freund ist die Wahrheit“ von Isaac Newton. Mit meinen Worten würde das heißen: „Jonathan ist mein Präsident, Goodluck ist Christ, aber Nigeria ist meine größte Liebe.“

Ich möchte an jeden, der diesen Artikel liest, appellieren, mich nicht vorschnell zu „steinigen“, vor allem nicht, bevor ihr ihn zu Ende gelesen habt. Ich habe nämlich viele Emotionen und Vorurteile aus den Kommentaren unter dem Artikel, den ich auf meiner Facebook-Seite veröffentlicht hatte, entnommen. Eigentlich hatte ich nicht vor, meine Haltung öffentlich zu machen. Als ich aber die Reaktionen und Emotionen sah, die jede Art von Unterstützung für Buhari/Osinbajo unter Christen erzeugt, habe ich mich entschieden, meine Haltung zumindest denjenigen zu erklären, die mich als Leiter im Leib Christi ansehen. Wie im o. g. Zitat ausgedrückt wurde, steht für mich das Schicksal und die Zukunft Nigerias über jedem Gefühl. Deshalb glaube ich, dass ich  meinen Freunden, Kollegen und meiner Nachwelt eine Erklärung schuldig bin, warum ich glaube, dass die Wahl für Buhari/Osinbajo für die nigerianische Nation gerade jetzt  die Rettung wäre. 

Natürlich habt ihr alle das Recht auf eure eigene Meinung, und ihr habt das Recht, mir zuzustimmen oder anderer Meinung zu sein, aber ich glaube, es ist nur fair, wenn ich euch meine Sichtweise darlege.

Aus den Kommentaren auf meiner Facebook-Seite kann ich entnehmen, dass meine Nachfolger von meiner Haltung enttäuscht sind.  Vielleicht werde ich deshalb sogar einige Freunde und Fans verlieren. Lasst uns aber nicht die Worte von Isaac Newton vergessen: „Plato ist mein Freund – Aristoteles ist mein Freund – aber mein bester Freund ist die Wahrheit“

Deshalb sage ich: „Jonathan ist mein Präsident, Goodluck ist Christ, aber Nigeria ist meine größte Liebe.“

Ich habe meine Haltung zu politischen Angelegenheiten in Nigeria noch nie öffentlich gemacht, vor allem nicht durch soziale Medien, Zeitungen oder das Internet, aber die Zukunft Nigerias zwingt mich dazu.

Prediger 10:17-17

Wehe dir, Land, dessen König ein Junge ist und dessen Oberste schon am Morgen speisen! Glücklich du Land, dessen König ein Edler ist und dessen Oberste zur rechten Zeit speisen, als Männer und nicht als Zecher! 

Teil 1

Der Professor Yemi Osinbajo, wie ich ihn kenne

Bis Gen. Buhari Professor Yemi Osinbajo als seinen Kandidaten für die Vize-Präsidentschaft ausgewählt hatte, war ich mir meiner Entscheidung nicht sicher gewesen. Meiner Meinung nach war die Wahl für Professor Osinbajo keine Wahl, die nur von Menschen getroffen wurde. Ich glaube, dass es Gott war, der ihn als Gen. Buharis Vizekandidat ausgesucht hat.

Warum glaube ich das?

Ich kenne den Mann!

Ich wage zu behaupten, dass ich keinen anderen christlichen Leiter in Nigeria kenne mit einem so tadellosem Ruf, Charakter und Integrität wie Professor Osinbajo. Liebe Freunde, der Mann ist echt! 

Jeder spricht von der Integrität und Reinheit von Pastor Adeboye, und mit Recht wage ich zu sagen, dass Professor Osinbajo ein Sohn und eine Kopie von Pastor Adeboye ist was Integrität und Charakter angeht. Jeder, der ihm begegnet ist, wird das bestätigen.

Es gibt niemanden wie Professor Osinbajo! Jeder, ihn gut kennt, wird dasselbe sagen. Er ist in einer Klasse für sich. Ich kann mich aus Überzeugung für ihn verbürgen und meinen nigerianischen Mitbürgern sagen, dass wir mit dem Auftauchen von Professor Osinbajo endlich sagen können, dass Nigeria als Nation begonnen hat, ihre besten Söhne auf den Regierungssitz zu lassen. 

Prediger 10:16-17

Wehe dir, Land, dessen König ein Junge ist und dessen Oberste schon am Morgen speisen! Glücklich du Land, dessen König ein Edler ist und dessen Oberste zur rechten Zeit speisen, als Männer und nicht als Zecher! 

Bei der Wahl für Gen. Buhari und Professor Osinbajo sehe ich edle Söhne zu Königen Nigerias werden. Ich sehe in diesen Menschen Prinzen, die zur richtigen Zeit speisen – um sich zu stärken und nicht um sich zu betrinken. 

Leider kann das, was in Nigeria seit sechs Jahren geschieht nur mit einer Situation verglichen werden, in der die Könige unseres Landes wie Kinder sind, die schon am Morgen speisen. Die vorhersehbaren Folgen eines solchen Dilemmas sind eine Leidensgeschichte.

Das hatte zur Folge, dass sich Nigeria von den vielen Schicksalsschlägen, Anfeindungen, Leiden und Schwierigkeiten nicht befreien konnte, weil unsere Regierenden wie Kinder waren und unsere Prinzen (Regierungsbeamten) diejenigen sind, die gern am Morgen speisen.

Kein zielgerichteter Mensch speist am Morgen, der Morgen ist die Zeit harter Arbeit und des Fleißes. Aber aus den Geschichten, die wir darüber gehört haben, wie unsere natürlichen Ressourcen und Milliarden Dollar verbraucht wurden, erkennen wir, dass sich unsere Prinzen im Kaufrausch befinden.

Wir brauchen jedoch edle Söhne, solche, die wissen, wir sie ihren Lohn aufsparen, ihren Appetit zügeln und hart arbeiten um der Nation Willen.

Der Gen. Buhari und Professor Osibanjo, wie ich sie kenne, sind Männer des Adels, die wissen, wie sie ihren Lohn aufsparen, Männer, die nicht etwas fürs Nichtstun erwarten, sondern Männer fleißiger Arbeit.

Professor Osinbajo ist einer der jüngsten und hervorragendsten Professoren für Jura, die jemals aus Nigeria hervorgegangen sind. Er versteht das Gesetz, die Wissenschaft und Wirtschaft. Er ist perfekt vorbereitet, um die Nation zu führen. Seine acht Jahre in der Geschäftsführung der Regierung des Staates Lagos bestätigen dies. Er brachte der Regierung mehr Reformen als es jeder Generalstaatsanwalt jemals getan hat. Sein Ruf war so herausragend, rein und unbestechlich, dass er bei allen, die ihn kennen, einen legendären Status erworben hat. Freunde, glaubt mir, wenn er das im Staat Lagos geschafft hat, dann kann er es auch für Nigeria tun.

Professor Osinbajo ist nicht nur ein hervorragender Intellektueller, sondern ein wahrhaftiges Kind Gottes, ein Pastor, der niemandes Handlanger ist.

Teil 2

Meine persönliche Begegnung mit Präsident Goodluck Jonathan

Prediger 10:16-17

Wehe dir, Land, dessen König ein Junge ist und dessen Oberste schon am Morgen speisen! Glücklich du Land, dessen König ein Edler ist und dessen Oberste zur rechten Zeit speisen, als Männer und nicht als Zecher! 

„Plato ist mein Freund – Aristoteles ist mein Freund – aber mein bester Freund ist die Wahrheit“. Deshalb sage ich: „Jonathan ist mein Präsident, Goodluck ist Christ, aber Nigeria ist meine größte Liebe.“

Ich bin Präsident Jonathan an zwei Gelegenheiten persönlich begegnet, während er Vizepräsident des Landes war. Zweifellos ist Präsident Jonathan meiner Beobachtung nach ein guter und sanftmütiger Mann, aber ein guter Mann wird nicht immer auch zu einem guten und effektiven Führer. 

Jedem, der mir bei meinen privaten Gesprächen mit Freunden seit 2007 zugehört hat, habe ich gesagt, dass obwohl Gott Präsident Jonathan die Chance gegeben haben muss, Nigerias Präsident zu werden, ich dennoch das Gefühl habe, dass er sehr begrenzt ist. Er würde ein Team von sehr effektiven Leitern benötigen, damit seine Regierung funktioniert, auf sich selbst gestellt wäre ihm einfach nicht bewusst, was gute Staatsführung ist.

Mein größtes Bedenken während unserer Treffen war, dass er sich immer in einem „Schlaf-Modus“ befand. Ich glaube nicht, dass er jemals richtig wach ist, und das war bei beiden Gelegenheiten mein Eindruck.

Er sah immer verloren aus, schläfrig und schien sogar in Gesprächen wegzudösen, zumindest während meiner Begegnungen mit ihm. Bitte denkt daran, dass ich in beiden Fällen mit Teams von Leitern aus verschiedenen Ländern wie den USA, Schweden, Spanien, der Ukraine und Nigeria gekommen war, und dennoch hörte uns mein Vizepräsident halb schlafend zu.

Nun, meine Freunde, ich bin nicht jemand, der schnell urteilt, so gab ich ihm einen Vertrauensbonus. Allerdings bestätigten meine weiteren Beobachtungen Präsident Jonathans durch Videos und Fotos seiner Treffen das Offensichtliche: Dass dieser Mann niemals im „Hier und Jetzt“ ist.

Wenn man meine Erfahrungen mit Präsident Jonathan mit meinen Treffen mit Präsident Olusegun Obasanjo vergleicht, war Präsident Obasanjo nicht nur wach und im „Hier und Jetzt“. Er war immer aufmerksam, scharfsinnig, reagierend, und er nahm sofort sein Telefon, rief Minister und Assistenten an, um auf die Anträge und Vorschläge, die wir am Tisch gemacht hatten, zu reagieren.

Präsident Jonathan fehlen meiner Meinung nach die Fähigkeiten, Entscheidungen zu treffen.

Ich brachte einige Vorschläge ein, die der Nation Nigeria und jedem Staat des Bundes  Investitionen einbringen könnten, die jährlich Millionen US-$ wert sind. 

Ich hatte erwartet, dass er daraufhin aktiv wird, so wie es Präsident Obasanjo wurde, stattdessen war seine Reaktion passiv. Er schlug vor, dass ich in die Staaten reisen und mich mit den Gouverneuren treffen soll, was ich getan hatte, aber die ausländischen Wohltäter brauchten eine Zusicherung von einem hohen Regierungsbeamten. Hier war aber mein Vizepräsident, der nicht handelte und in keiner Weise die Initiative ergriff. Die Ausländer, die bei mir waren, mussten Nigeria enttäuscht verlassen, mit mangelndem Interesse und einer untätigen Haltung des zweithöchsten Bürgers des Landes.

Ich bin sicher, dass einige Leute, die dies lesen, denken werden, dass ich beleidigt bin und einige geschäftliche Interessen habe. Nein! Es waren überhaupt keine geschäftlichen Interessen, es waren Projekte über humanitäre Hilfe für Arme, Behinderte und Alte. Es waren Projekte, um unserer Polizei zu höheren Werten und Integrität zu verhelfen. Es waren Projekte, um unsere Staaten mit technischen Schulen und Colleges auszustatten. Für mich gab es dabei eigentlich gar nichts zu gewinnen. Es sollten christliche Spenden sein für das ganze Volk Nigerias.

Mir geht es dabei um die notwendigen Fertigkeiten und die Scharfsinnigkeit, die vom Führer einer Nation erwartet werden, um wichtige Entscheidungen treffen zu können. Seine Fähigkeit, etwas durchzusetzen. Wir sprechen von seiner Fähigkeit, Lösungen zu bringen.

Das ist es, was einen großartigen Führer ausmacht. Vor allem braucht der Präsident einer Nation diese Eigenschaften.

Teil 3

Ist Gen. Buhari ein islamischer Fundamentalist?

Prediger 10:16-17

Wehe dir, Land, dessen König ein Junge ist und dessen Oberste schon am Morgen speisen! 

Glücklich du Land, dessen König ein Edler ist und dessen Oberste zur rechten Zeit speisen, als Männer und nicht als Zecher! 

„Plato ist mein Freund – Aristoteles ist mein Freund – aber mein bester Freund ist die Wahrheit“. Deshalb sage ich: „Jonathan ist mein Präsident, Goodluck ist Christ, aber Nigeria ist meine größte Liebe.“

Man kann diese Propaganda jedem verkaufen, aber keinem denkenden Menschen. Diese Propaganda ist das billigste und gedankenloseste, was Menschen einsetzen können.

• 1. Wenn Gen. Buhari Fundamentalist wäre, dann hätte er Nigeria gleich zu Anfang islamisiert als er zum Staatsoberhaupt geworden war und die ganze militärische Macht innehatte. Eine Zeit, in der niemand ihm sagen konnte, was er zu tun und zu lassen hatte.
  

Zur Zeit seiner Präsidentschaft war ich ein junger Mann in Nigeria, und ich erinnere mich deutlich an die Art von Angst und Ehrfurcht, die jeder vor seiner Regierung hatte. Fast niemand konnte ihn damals davon abhalten, zu tun was er für richtig hielt. 

Wenn er also Nigeria hätte islamisieren wollen, warum tat er es damals nicht? Bedenkt, dass sowohl Gen. Buhari als auch sein Vertreter Gen. Tunde Idiagbon bekennende Moslems waren, dennoch islamisierten sie Nigeria nicht. Also ist es lächerlich, in einem demokratischen Rahmen ein solches Argument zu bringen. 

Also meine lieben Propagandisten der Theorie, Gen. Buhari sei ein islamischer Fundamentalist, was glaubt ihr, warum er Nigeria nicht zu einem muslimischen Staat gemacht hat als er in einem nicht demokratischen Regierungssystem alle Macht hatte? Wenn er das nicht getan hat als er die gesamte Regierungsgewalt innehatte, die gesetzgebende Gewalt, die ausführende Gewalt und die richterliche Gewalt, warum glaubt ihr dann, dass er es heute tun würde? Selbst wenn er jetzt diese Absicht hätte, wo er nur noch einen Arm der Regierung innehat, nämlich den der ausführenden Gewalt, dann könnte er es bei einer solch beachtlichen Opposition wie der PDP dennoch nicht tun.

Wer auf der Welt glaubt einer solchen Propaganda?

Meine Freunde, wacht auf!

• 2. Wie kommt es, dass es nicht Buhari ist, der uns in die Organisation islamischer Kooperation (OIC) gebracht hat?
  

Es gibt Dokumente, die beweisen, dass es Gen. Babangidas Regierung war, die das getan hat, entgegen den Gerüchten, die dubiose Einzelpersonen über Gen. Buhari verbreiten.

• 3. Entgegen dem weitverbreiteten Glauben in einigen Kreisen in Nigeria ist Gen. Buhari nicht der Sponsor von Boko Haram, und es ist so traurig, dass Nigerianer so boshaft sind, Dinge zu sagen, die sie nicht beweisen können. Woher weiß ich das? Weil uns die Erfolgsgeschichte von Gen. Buhari sagt, dass er nicht Boko Harams Sponsor sein kann. 
  

Ich war ein junger Mann in Nigeria als eine andere islamische Sekte namens Maitatsine versuchte, im Staat Kano Macht zu gewinnen, so ähnlich wie es Boko Haram heute tut. Es war Gen. Buharis Regierung, die den Aufstand 1985 misslingen ließ.

Matthäus 7:16 

An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Liest man etwa von Dornen Trauben oder von Disteln Feigen?

Jesus sagte, dass wir sie an den Früchten erkennen werden. Nicht an der Propaganda der Menschen. Die Früchte im Leben von Gen. Buhari beweisen mir, dass er das genaue Gegenteil dessen ist, was die Propagandisten von ihm sagen.

Die Tatsache, dass Gen. Buhari den radikalen muslimischen Aufstand von Maitatsine misslingen ließ, zeigt, dass er das Zeug dazu hat, um mit dem gegenwärtigen Dilemma, das wir gerade mit Boko Haram haben, umzugehen.

• 4. Als Armeegeneral glaube ich, dass Gen. Buhari die Grundlagen und Qualifikationen besitzt, um den Herausforderungen bezüglich der Sicherheit unseres Landes angemessen zu begegnen. Gerade er, der aus dem Norden kommt und Moslem ist. Es wäre einfacher für ihn, gegen den islamischen Extremismus hart vorzugehen, weil er nicht wegen Diskriminierung angeklagt werden wird, denn er ist kein Christ, den man später anklagen würde, Moslems zu diskriminieren.
  

• 5. Wie Gen. Buhari seine Regierung aufstellte, als er von 1982 – 1984 Staatsoberhaupt war.
  

Gen. Buharis Gouverneure von 1984 – 1985:

1. Allison Madueke – Christin – Anambra.

2. Jeremiah Useni - Christ - Bendel.

3. Michael Bamidele – Christ - Ondo.

4. Oladipo Diya - Christ - Ogun.

5. David Mark - Christ - Niger

6. John Kpera - Christ - Benue.

7. Dan Achibong - Christ - C/Rivers

8. Ike Nwachukwu - Christ - Imo

9. Oladipo Popoola - Christ - Oyo

10. Bitrus Atukum - Christ - Plateau

11. B.L. Letimah - Christ - Rivers

12. Salaudeen Latinwo – Moslem - Kwara

13. Gbolahan Mudasiru – Atheist - Lagos

14. Sani Sami - Moslem - Bauchi

15. Abubakar Waziri – Moslem - Borno

16. Muhammadu Jega – Moslem - Gongola

17. Usman Mu’azu - Moslem - Kaduna

18. Hamza Abdullahi - Moslem - Kano

19. Garba Duba - Moslem - Sokoto

Von 19 Gouverneuren waren elf Christen, einer Atheist, sieben Moslems.

Buharis Minister:

1. Domkat Bali - Christ - Verteidigung

2. Onaolapo Sholeye - Christ - Finanzen

3. Emmanuel Nsan - Christ - Gesundheit

4. Sam Omeruah - Christ - Information

5. Tam David West - Christ - Erdöl

6. Patrick Koshoni - Christ - Arbeit

7. Chike Offodile - Christ - Recht

• Clement Isong – Christlicher Gouv., CBN

Die Minister für Verteidigung, Arbeit, Erdöl, Recht, Finanzen sowie der CBN-Gouverneur waren alle Christen.

Freunde, wacht auf, und lasst euch nicht von haltlosen Anklagen täuschen. Ein islamischer Fundamentalist würde nicht größtenteils Christen in seine Regierung stellen.

Es ist schade, dass sich viele der Täuschung hingegeben haben. 

Lasst die haltlosen Anklagen gegen diesen Veränderungsbeauftragten und seid realistisch.

Lasst uns die Veränderung wählen. Lasst euch bitte nicht täuschen. Lasst uns Nigeria verändern!

Teil 4

Warum ich glaube, dass Präsident Jonathan viel mehr Fundamentalist ist als Gen. Buhari

Prediger 10:16-17

Wehe dir, Land, dessen König ein Junge ist und dessen Oberste schon am Morgen speisen! Glücklich du Land, dessen König ein Edler ist und dessen Oberste zur rechten Zeit speisen, als Männer und nicht als Zecher! 

„Plato ist mein Freund – Aristoteles ist mein Freund – aber mein bester Freund ist die Wahrheit“. Deshalb sage ich: „Jonathan ist mein Präsident, Goodluck ist Christ, aber Nigeria ist meine größte Liebe.“

Ich bin Pastor und ich freue mich, dass wir in Nigeria so viele wachsende Gemeinden und Dienste haben. Wir können stolz darauf sein, dass das Christentum in unserem Land so beliebt ist und dass wir eine solche Religionsfreiheit haben.

Liebe Leser, stellt euch mal für eine Minute vor, wir seien Moslems. Nehmt einmal an, ihr seid Moslem, und fast jede Woche seht ihr, wie euer Präsident von Führern seiner Religion umgeben ist, in einem Land, in dem es nicht nur Christen gibt. In einem Land wie unserem, wo Christen und Moslems sich gleichstehen, könnte ein Moslem leicht denken, warum sein Präsident vor allem von christlichen Leitern umgeben ist. Entweder umgibt er sich mit den angesehenen Leitern der „Christian Association of Nigeria (CAN)“ oder er befindet sich in einer der hochangesehensten christlichen Gemeinden. 

Angenommen du bist Moslem und siehst deinen Präsidenten in solchen Situationen, ist es nicht verständlich, dass ein Moslem ihn dann christlichen Fundamentalisten nennt?

Lasst uns nun annehmen, es handelt sich um einen muslimischen Präsidenten (z. B. Gen. Buhari), der immer von einer Moschee in die andere geht, immer umgeben von verschiedenen muslimischen Gruppen. Ich kann mir vorstellen, was für Anklagen von meinen christlichen Brüdern und Schwestern kommen würden, mit denen Gen. Buhari nicht nur beschuldigt würde, Fundamentalist zu sein, sondern auch Nigeria islamisieren zu wollen. 

Aber hier tut ein christlicher Präsident das, was wir fundamentalistisches Handeln nennen würden, dennoch beschuldigen wir Gen. Buhari, Fundamentalist zu sein, obwohl er solche Dinge gar nicht tut.

Ich als Pastor glaube, dass es gut ist, dass der Präsident das tut. Ich wäre glücklich, wenn der Präsident auch in meine Gemeinde kommt. Ich glaube, dass es gut ist, dass wir eine solche Glaubensfreiheit in Nigeria haben. 

Lasst uns aber fair sein, was würden wir tatsächlich sagen, wenn wir sehen würden, dass Gen. Buhari dasselbe tut? Ich finde, dass wir fair miteinander umgehen sollten. Gen. Buhari sollte seine Religion ausüben dürfen, so wie Präsident Jonathan seine Religion ausüben darf.

Das Grundprinzip des christlichen Glaubens ist, dass wir andere so behandeln sollen wie wir selbst von ihnen behandelt werden wollen. 

Matthäus  7:12

Alles nun, was ihr wollt, dass euch die Leute tun sollen, das tut ihnen auch! Das ist das Gesetz und die Propheten.

Meistens wollen wir unsere Landsleute, die einer anderen Religion angehören, nicht gerecht behandeln.

Das ist falsch!

Das ist ungerecht!

Unser Gott ist zuallererst einmal ein Gott der Liebe!!!

Kann mir jemand sagen, wann er Gen. Buhari das letzte Mal umgeben von beliebten Führern seiner Religion gesehen hat, niederkniend im Gebet zusammen mit muslimischen Geistlichen in einer Moschee? Nein, er macht seinen Glauben zu seiner privaten Angelegenheit. So handelt kein muslimischer Fundamentalist! Wenn man aber die Handlungen von Präsident Jonathan anschaut, dann ist man geneigt zu sagen, dass er mehr Fundamentalist ist als Gen. Buhari.

Nun, meine christlichen Brüder und Schwestern – glaubt mir, ich bin Pastor und ich falle nicht zurück. Lasst uns einfach objektiv sein! Versetzt euch in die Lage eines anderen Nigerianers, der kein Christ ist, jemand der uns nach unserer Verfassung in keiner Weise unterlegen ist. Würdet ihr ihm das Recht verweigern, in seinem eigenen Land einen muslimischen Präsidenten zu haben, so wie wir in Präsident Jonathan Goodluck unseren christlichen Präsidenten haben? Wie wohl sollte sich ein Moslem dabei fühlen, sich Nigerianer zu nennen, nachdem er gesehen hat, wie sich sein Präsident ständig mit Führern seiner christlichen Religion umgibt? Wie würdet ihr euch dabei fühlen, zu sagen, dass dies euer Präsident ist, wenn ihr an ihrer Stelle wäret? Allerdings waren die meisten Moslems in Nigeria freundlich genug, um zu verstehen, dass dieses Religionsfreiheit ist und machten darum nicht viel Aufruhr. Aber hier sind wir Christen, die einen anständigen und bescheidenen Moslem einen Fundamentalisten nennen, nur weil er seine Religion ernst nimmt, trotz seiner Bemühungen diese privat zu halten. Er ist bis jetzt noch nicht einmal der Präsident!

Was würden wir sagen, wenn er seinen Glauben genauso zur Schau stellen würde wie es Präsident Jonathan tut? Bitte versteht mich, ich sage nicht, dass das unbedingt schlecht ist, versetzen wir uns aber mal in die Lage der anderen. 

Das bedeutet Objektivität. Das ist es, was die Toleranz erfordert.

Engstirnigkeit und religiöse Vetternwirtschaft ist es, was uns glauben lässt, dass wir alle Rechte haben, wenn es zu unserem Vorteil ist, wenn es aber um andere geht, sie diese Rechte nicht haben. Für uns ist es akzeptabel. Für uns ist alles möglich, aber für andere ist es inakzeptabel. Warum sollten wir als Christen denken, das größere Eigentumsrecht an unserem Land zu haben? Sind wir nicht alle Bürger desselben Landes mit gleichen Rechten?

Bitte lasst uns an die Gefühle anderer denken, die ebenfalls Nigerianer sind, aber einer anderen Religion angehören, und denen man nicht die Schuld daran geben kann, in einem nichtchristlichen Elternhaus aufgewachsen zu sein. Jeder von uns könnte an ihrer Stelle sein.

Das zweite ist dies: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!" Größer als diese ist kein anderes Gebot.

Markus 12:31

Das größte Gebot unseres christlichen Glaubens verlangt von uns, mit anderen rücksichtsvoll umzugehen. Meine lieben Brüder und Schwestern, lasst uns nicht nur dem Namen nach Christen sein, sondern auch so handeln! Unseren Nächsten so zu lieben wie uns selbst bedeutet, die Moslems und die Heiden so zu lieben wie wir unsere Mitchristen lieben, und besonders sollten wir sie so lieben wie uns selbst. Das heißt, dass wir ihnen die Dinge wünschen sollten, die wir uns auch für uns selbst wünschen.